Могу точно сказать две вещи - во-первых, она не графиня, а виконтесса, а во-вторых, титул виконтессы у неё сопряжён совсем с другой фамилией. Да и, насколько я помню, Аннетт её называл лишь Можирон, неравнодушный к ней. Другие вообще не знали даже её фамилии, потому что она открылась только одному человеку, и вообще это было на маскараде, где не то что по имени - в лицо человека не узнать.

Кто все? Вроде только Можирон и называет. Впрочем, с ним понятно. А насчёт того, что другие так её зовут, что-то не припомню. Я имею в виду, чтобы кто-то, не являющийся её родителями или возлюбленным, звал её уменьшительным именем. К тому же на балу, повторюсь, под масками мало кто узнал другого, а многие предпочли инкогнито сохранить.

Что касается Марикиты, то, кажется, право сочинять биографию героини надо предоставить исполнительнице роли. А я или кто-либо другой можем материал подкинуть. Нашёл же я про тех самых армейских цыган. А на улице Сент-Антуан не биографию же свою ей рассказывать. Появилась и исчезла на время.

Шико наш считает, что она скорее на полукровку похожа. Вроде он когда-то так где-то писал. Или государь мне его слова передавал. А вообще, она, возможно, либо из армейских цыган, либо из тех цыган, которые сумели стать оседлыми и заняться ремеслом, стать обычными горожанами. В то время, чтобы остаться в Париже и спастись от преследований, можно было использовать любой из этих двух вариантов. Ну и поддержка знатной особы необходима была, куда без этого.

Хм, надо изучить, как тогда вели себя женщины из третьего сословия как раз на предмет танцев (ведь если Марикита - дочь армейского цыгана, удочерённая братом мэтра Бономэ, она уже не по законам табора живёт, а по законам сословия. Вроде так.).

А, Вы имеете в виду ник персонажа? Ну так это ник, но это не значит, что её именно так вся округа зовёт. А гнёздышко - это опять же тема, открытая Можироном, который свою возлюбленную волен ласкательным именем называть (правда, перед друзьями этого делать не следовало, тут наш маркиз дал маху, а вот наедине - почему бы и нет?).
Хотя, помнится, Дюма назвал роман "Королева Марго", и там несколько героев звали её Марго, а ведь, по сути, историческую Маргариту Валуа только Карл IX, если я не ошибаюсь, так называл.

Надо сначала спросить у владелицы персонажа. Может ей стоит переименоваться в "Анна (Аннетт) де Блуа"? Без согласия владелицы ничего не стоит делать: во-первых, обидится; во-вторых, изменение логина приводит к невозможности зайти на форум. Уже сталкивались с этим, когда я всего лишь добавил "д'" к "Аруэ". Не хочется, чтобы игрок потом писал, что в игру войти не может. Так что сначала предлагаю поговорить с исполнительницей. Более того, сам это сделаю.

Вспомнить-то вспомнил, но вспомнил и сцену из "Виконта де Бражелона", когда Портос приударял за женой Планше. А в "Трёх мушкетерах" и д'Артаньян приударял, и Портос приударял, причём оба - за замужними женщинами не их сословия. Или спустя сто лет что-то поменялось?

Ну, тут я как-то сомневаюсь, что это было всерьёз.

Кстати, если брать пример из "Графини де Монсоро", то известно, что накануне дуэли Антрагэ ходил к "прекрасной лавочнице", юной продавщице гравюр, и я сомневаюсь, что вечером он к ней ходил для того, чтобы гравюры купить. Определённо, там что-то было. Это из главы "Друзья Бюсси".

Дело не в сословии, а в цеховом братстве, цеховики все как один вставали стеной на защиту каждого члена цеха, тем более за честь жен и дочерей.Ни Планше, ни Бонасье не цеховики.За ними не стоит цех.Тот же Бюсси со товарищи , пардон граф и барон, нажравшись в доме Анжуйского епископа (епископа!) перебили посуду, сломали мебель и изнасиловали служанок.Так за них, бедных, никто не вступился, епископ сочувствовал, жаловался королю, но с кавалеров как с гусей вода, епископ не цеховой ремесленник, некому было за девчонок морду набить, как за франкфуртскую трактирщицу.

Господа, а я бы еще хотел обратить внимание на то, что средневековый этикет - это этикет жестов, т.е. особых движений человеческого тела, исполненных смысла. Каждый жест нес определенную смысловую нагрузку, так что часто люди могли общаться и понимать друг друга без слов.
Многое о статусе и положении говорила одежда, кроме того, важное значение имели и разного рода аксессуары. Так, например, врачи носили замшевые перчатки и такие же береты. Это я так, вспомнилось...

Вот насчёт этого надо бы поподробнее. На старом форуме, который потом взламывали, были темы про этикет, про костюмы и прочее. Как только они будут перенесены сюда, можно их дополнить. И Вы как раз могли бы в этом помочь.

С радостью 

Насколько я помню, в квестах по именам обращались только в пределах допустимого. Как сказали Его Величество король Наваррский

Я называл госпожу де Леви Луизой, потому что она моя возлюбленная (а возлюбленная - очень близкий человек), также и другие обращались к возлюбленным по имени в неформальной обстановке по той же причине, что и я (любимый человек ведь не чужой по определению), также где-то между миньонами или между анжуйцами проскальзывало обращение по имени, но тут друзья, да и обстановка неформальная. Вот в формальной, в присутствии государя или своего сюзерена они бы звали друг друга официально. Я свою сестру назвал "Элен", когда вспоминал о детстве. Теперь же в разговоре о ней нынешней зову её не иначе как Элен де Ла Пайетри.

Во-первых не обижал.В романе более того, "боготворил".Бюсси на честную вдову попросту набросился, чем реакцию тут же вызвал..Во-вторых она по определению вдова, будь девушка, у неё были бы родители или опекуны, а девушку портить в среде ремесленников, ну очень не приветствовалось.Если и не вдова, то давно совершенолетняя, вышла из-под опеки, но скорее вдова.